Frise chronologique — Naissance des religions

Synthèse interdisciplinaire (approches cognitives, sociales et évolutionnistes)
Néandertal300 000 – 40 000 av. J.-C.
Sépultures intentionnelles, dépôt d’objets, croyance en une vie après la mort.
Homo sapiens (Paléolithique)50 000 – 12 000 av. J.-C.
Explosion symbolique : art pariétal, figurines, animisme et totémisme.
Néolithique10 000 – 3 000 av. J.-C.
Sédentarisation : dieux agricoles, sanctuaires (ex. Göbekli Tepe), hiérarchies religieuses.
Antiquité3 000 – 1 000 av. J.-C.
Polythéismes structurés, temples d’État, grands mythes cosmogoniques (Mésopotamie, Égypte, Grèce).
Religions universalistes1er millénaire av. J.-C. – 7e s.
Bouddhisme, judaïsme, christianisme, islam : visions universelles et quête du salut.
Moyen Âge & Modernité500 – 1900
Clergés puissants, religions liées aux États ; émergence progressive de la sécularisation.
Époque contemporaine1900 – aujourd’hui
Déclin institutionnel en Occident, renouveau religieux ailleurs, spiritualités individuelles et globalisées.
Néandertal300 000 – 40 000 av. J.-C.
Sépultures intentionnelles, dépôt d’objets, croyance en une vie après la mort.
Homo sapiens (Paléolithique)50 000 – 12 000 av. J.-C.
Explosion symbolique : art pariétal, figurines, animisme et totémisme.
Néolithique10 000 – 3 000 av. J.-C.
Sédentarisation : dieux agricoles, sanctuaires (ex. Göbekli Tepe), hiérarchies religieuses.
Antiquité3 000 – 1 000 av. J.-C.
Polythéismes structurés, temples d’État, grands mythes cosmogoniques (Mésopotamie, Égypte, Grèce).
Religions universalistes1er millénaire av. J.-C. – 7e s.
Bouddhisme, judaïsme, christianisme, islam : visions universelles et quête du salut.
Moyen Âge & Modernité500 – 1900
Clergés puissants, religions liées aux États ; émergence progressive de la sécularisation.
Époque contemporaine1900 – aujourd’hui
Déclin institutionnel en Occident, renouveau religieux ailleurs, spiritualités individuelles et globalisées.