1. Théologiquement, quel don principal la confirmation est-elle censée conférer ?

La grâce sanctifiante Le pardon des péchés La plénitude de l'Esprit Saint La vie éternelle

2. Selon le droit canonique actuel, qui est le ministre ordinaire de la confirmation ?

Le prêtre L'évêque Le diacre Le pape uniquement

3. Historiquement, à quelle époque la confirmation s'est-elle distinguée clairement du baptême en Occident ?

Au Ier siècle Au IIIe siècle Vers le Ve siècle Au XIIe siècle

4. Combien de dons de l'Esprit Saint sont traditionnellement associés à la confirmation ?

Cinq Sept Neuf Douze

5. Selon le droit canonique (art. 891), quel est l'âge minimal recommandé pour recevoir la confirmation dans l'Église latine ?

7 ans (âge de raison) 12 ans 14 ans 16 ans

6. La confirmation imprime-t-elle un caractère sacramentel ?

Non, aucun caractère Oui, un caractère indélébile Seulement si reçue validement Un caractère temporaire

7. Historiquement, quelle matière était utilisée pour la confirmation dès l'époque apostolique ?

L'eau bénite L'huile d'olive pure Le saint chrême (huile et baume) L'huile des catéchumènes

8. Selon le droit canonique, peut-on recevoir la confirmation plusieurs fois ?

Oui, tous les 10 ans Oui, en cas de doute Non, jamais Oui, après péché grave

9. Quelle est la formule sacramentelle de la confirmation ?

« [Prénom], sois marqué de l'Esprit Saint, le don de Dieu. » « [Prénom], tu es désormais membre de l'Église. » « [Prénom], va en paix. » « [Prénom], reçois l'Esprit Saint, pour être témoin du Christ. »

10. Historiquement, quel geste accompagnait la confirmation dans l'Église primitive ?

L'onction seulement L'imposition des mains La remise d'un cierge La remise d'une croix