Faut-il adorer Dieu ?

Dieu est-il objet d'adoration ? Le mot "objet" doit être pris ici dans son sens étymologique (ob-jet : ce qui est en face) ; le mot sujet est inaproprié, car il désigne ce qui est en-dessous (sub-jet).

L'adoration devant le Saint Sacrement revient en force. Des paroisses organisent des adorations de 24 heures avec un planning pour que toutes les tranches horaires soient remplies. Durant les messes, de plus en plus de fidèles se mettent à genoux en signe d'humilité face à la grandeur de Dieu. La pratique de l’adoration renvoie à une expérience de louange ou de prière, collective ou individuelle. L’adoration est avant tout un acte d’amour même quand il revêt une forme cultuelle. L'adoration est la manifestation de l'amour de l'être humain pour son roi et suzerain à travers son obéissance à sa Parole.

Origine

Dans l’Ancien Testament, l'adoration est liée au fait de connaître Dieu, de l'honorer et de le servir, ou encore le craindre. L'adoration est avant tout un acte de reconnaissance envers Dieu, non un acte de marchandage. C’est un acte qui marque une double reconnaissance : le peuple reconnaît qu’il est le Dieu d'Israël et il reconnaît ce qu’il a fait (création du monde, délivrance d’Égypte, expiation possible par les sacrifices, etc.). Les textes de l’Ancien Testament montrent que Dieu ne rejette pas juste l’idolâtrie, c’est-à-dire la croyance en d’autres divinités, mais il rejette la mentalité associée à l'idolâtrie par laquelle le fidèle donne pour recevoir. La vraie adoration rendue au Dieu d'Israël est un acte désintéressé qui puise dans l’amour de l’adorateur. Dans l'Ancien Testament, nous découvrons diverses formes d’adoration comme les sacrifices d'animaux, les offrandes de céréales, les prières et les louanges. La loi mosaïque orchestre et réglemente ces rituels. Les Psaumes composés, entre autres, de louanges et de lamentations, sont riches en expression d'adoration. Ils sont d’ailleurs encore utilisés aujourd'hui. Or, ce qui nous rend capables de véritablement adorer Dieu, c'est-à-dire de nous tenir dans un cœur un cœur dans sa présence, c'est le fait que nos péchés ont été expiés. Ainsi, le système sacrificiel, qui avait été mis en place avec la loi mosaïque, avait pour but de permettre à l'être humain pécheur de s'approcher de Dieu en étant rendu saint. Ce système nous préparait à comprendre et à accepter le plan de rédemption de Dieu pour nous à travers l’expiation de nos péchés par Jésus sur la croix. La venue de Jésus marque donc un basculement puisque désormais par le sacrifice du Fils, nous avons accès au Père de manière permanente. En d'autres termes, nous pouvons adorer Dieu en esprit en vérité parce que le sacrifice de Jésus a permis d’expier nos péchés. https://www.croirepublications.com/hokhma/divers/article/l-adoration-eclairee-par-l-ancien-testament-connaitre-honorer-respecter-et-servir-dieu-par-amour

Un risque de chosification ?