Étude détaillée d’Exode 3 : Le Buisson ardent

Ex 3,1 Moïse faisait paître le troupeau de son beau-père Jéthro, prêtre de Madiân. Il mena le troupeau au-delà du désert et parvint à la montagne de Dieu, à l'Horeb. 2L'ange du SEIGNEUR lui apparut dans une flamme de feu, du milieu du buisson. Il regarda : le buisson était en feu et le buisson n'était pas dévoré. 3Moïse dit : « Je vais faire un détour pour voir cette grande vision : pourquoi le buisson ne brûle-t-il pas ? » 4Le SEIGNEUR vit qu'il avait fait un détour pour voir, et Dieu l'appela du milieu du buisson : « Moïse ! Moïse ! » Il dit : « Me voici ! » 5Il dit : « N'approche pas d'ici ! Retire tes sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte. » 6Il dit : « Je suis le Dieu de ton père, Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob. » Moïse se voila la face, car il craignait de regarder Dieu. 7Le SEIGNEUR dit : « J'ai vu la misère de mon peuple en Egypte et je l'ai entendu crier sous les coups de ses chefs de corvée. Oui, je connais ses souffrances. 8Je suis descendu pour le délivrer de la main des Egyptiens et le faire monter de ce pays vers un bon et vaste pays, vers un pays ruisselant de lait et de miel, vers le lieu du Cananéen, du Hittite, de l'Amorite, du Perizzite, du Hivvite et du Jébusite. 9Et maintenant, puisque le cri des fils d'Israël est venu jusqu'à moi, puisque j'ai vu le poids que les Egyptiens font peser sur eux, 10va, maintenant ; je t'envoie vers le Pharaon, fais sortir d'Egypte mon peuple, les fils d'Israël. » 11Moïse dit à Dieu : « Qui suis-je pour aller vers le Pharaon et faire sortir d'Egypte les fils d'Israël ? » – 12« JE SUIS avec toi, dit-il. Et voici le signe que c'est moi qui t'ai envoyé : quand tu auras fait sortir le peuple d'Egypte, vous servirez Dieu sur cette montagne. » 13Moïse dit à Dieu : « Voici ! Je vais aller vers les fils d'Israël et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m'a envoyé vers vous. S'ils me disent : Quel est son nom ? – que leur dirai-je ? » 14Dieu dit à Moïse : « JE SUIS QUI JE SERAI. » Il dit : « Tu parleras ainsi aux fils d'Israël : JE SUIS m'a envoyé vers vous. » 15Dieu dit encore à Moïse : « Tu parleras ainsi aux fils d'Israël : Le SEIGNEUR, Dieu de vos pères, Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob, m'a envoyé vers vous. C'est là mon nom à jamais, c'est ainsi qu'on m'invoquera d'âge en âge. 16Va, réunis les anciens d'Israël et dis-leur : Le SEIGNEUR, Dieu de vos pères, Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, m'est apparu en disant : J'ai décidé d'intervenir en votre faveur, à cause de ce qu'on vous fait en Egypte 17et j'ai dit : Je vous ferai monter de la misère d'Egypte vers le pays du Cananéen, du Hittite, de l'Amorite, du Perizzite, du Hivvite et du Jébusite, vers le pays ruisselant de lait et de miel. – 18Ils entendront ta voix et tu entreras, toi et les anciens d'Israël, chez le roi d'Egypte ; vous lui direz : Le SEIGNEUR, Dieu des Hébreux, s'est présenté à nous ; et maintenant, il nous faut aller à trois jours de marche dans le désert pour sacrifier au SEIGNEUR, notre Dieu. – 19Mais je sais que le roi d'Egypte ne vous permettra pas de partir, sauf s'il est contraint par une main forte. 20J'étendrai donc ma main et je frapperai l'Egypte avec tous les miracles que je ferai au milieu d'elle. Après quoi, il vous laissera partir. 21J'accorderai à ce peuple la faveur des Egyptiens ; et alors, quand vous partirez, vous n'aurez pas les mains vides : 22chaque femme demandera à sa voisine et à l'hôtesse de sa maison des objets d'argent, des objets d'or et des manteaux ; vous les mettrez sur vos fils et sur vos filles. Ainsi, vous dépouillerez les Egyptiens. »

Introduction

Exode 3 est un chapitre central de l’Ancien Testament, où Dieu se révèle à Moïse sous la forme d’un buisson ardent. Ce récit marque le début de la vocation de Moïse et de la libération d’Israël de l’esclavage en Égypte. Il est riche en symboles théologiques et en enseignements sur la nature de Dieu.

1. Contexte historique et littéraire

• Contexte historique :
  • Moïse, élevé à la cour d’Égypte, a fui après avoir tué un Égyptien (Exode 2:11-15).
  • Il vit maintenant comme berger dans le désert de Madian, marié à Séphora, fille de Jéthro.
  • Les Hébreux sont réduits en esclavage en Égypte depuis plusieurs siècles.
• Contexte littéraire :
  • Exode 3 fait partie du cycle des récits de vocation dans la Bible (comme Genèse 12 pour Abraham ou Juges 6 pour Gédéon).
  • Il introduit le thème de la libération et de l’alliance entre Dieu et Israël.

2. Structure du chapitre

3. Analyse des éléments clés

3.1. Le Buisson ardent (Exode 3:2-3)

• Description :
  • Un buisson brûle, mais n’est pas consumé (symbole de la présence divine qui ne détruit pas).
  • Dieu apparaît dans un élément naturel, mais surnaturel.
• Symbolisme :
  • Le feu représente la sainteté et la pureté de Dieu (cf. Deutéronome 4:24 : "Dieu est un feu dévorant").
  • Le buisson non consumé symbolise la présence divine qui ne s’épuise pas.
  • Préfigure la présence de Dieu dans le Tabernacle et le Temple.

3.2. L’Appel de Moïse (Exode 3:4-6)

• Dieu appelle Moïse par son nom :
  • Dieu initie la rencontre : "Moïse ! Moïse !" (Exode 3:4).
  • Moïse répond : "Me voici" (traduction de "Hineni", une réponse d’obéissance et de disponibilité).
• La sainteté du lieu :
  • Dieu ordonne à Moïse d’ôter ses sandales : "Le lieu où tu te tiens est une terre sainte" (Exode 3:5).
  • Cela souligne la séparation entre le sacré et le profane.
• Révélation divine :
  • Dieu se présente comme "le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob" (Exode 3:6).
  • Moïse cache son visage par crainte : réaction typique face à la sainteté divine (cf. Isaïe 6:2).

3.3. La Révélation du Nom Divin (Exode 3:13-15)

• La question de Moïse :
  • Moïse demande : "Quel est ton nom ?" (Exode 3:13).
  • Dans la culture ancienne, connaître le nom d’une divinité, c’est avoir un pouvoir sur elle. Ici, Dieu révèle son nom pour établir une relation.
• La réponse divine :
  • Dieu répond : "Je suis celui qui suis" (Ehyeh asher ehyeh, Exode 3:14).
  • Ce nom exprime :
    • L’autosuffisance de Dieu (il existe par lui-même).
    • Sa présence éternelle (il est toujours là, hier, aujourd’hui et demain).
    • Son engagement envers son peuple ("Je serai avec toi").
  • Dieu ajoute : "Je suis le Dieu de tes pères... C’est là mon nom pour toujours" (Exode 3:15).

Voir l'étude du nom Yahvé

3.4. La Mission de Moïse (Exode 3:7-10, 16-22)

• Dieu voit et entend la souffrance d’Israël :
  • Dieu déclare : "J’ai vu la misère de mon peuple... J’ai entendu ses cris" (Exode 3:7).
  • Cela montre que Dieu est attentif et agissant dans l’histoire.
• Dieu envoie Moïse :
  • Dieu dit : "Je t’envoie vers Pharaon pour faire sortir mon peuple d’Égypte" (Exode 3:10).
  • Moïse hésite et pose des objections (Exode 3:11, 13 ; Exode 4:1, 10), mais Dieu le rassure : "Je serai avec toi" (Exode 3:12).
• Les instructions pratiques :
  • Dieu donne à Moïse un plan détaillé :
    • Rassembler les anciens d’Israël (Exode 3:16).
    • Demander à Pharaon de libérer le peuple (Exode 3:18).
    • Annoncer les plaies et la sortie d’Égypte (Exode 3:19-22).

4. Thèmes théologiques majeurs

4.1. La Sainteté de Dieu

• Dieu se révèle comme saint :
  • Le buisson ardent symbolise sa pureté et sa transcendance.
  • Moïse doit ôter ses sandales : Dieu est séparé du profane.
• Dieu est autre : il ne peut être contrôlé ou manipulé par l’homme.

4.2. La Révélation du Nom Divin

• "Je suis celui qui suis" (Exode 3:14) :
  • Affirme l’existence éternelle de Dieu.
  • Souligne son immuabilité et sa fidélité.
  • Préfigure la révélation de Jésus dans le Nouveau Testament (Jean 8:58 : "Avant qu’Abraham fût, Je suis").

4.3. L’Alliance et la Libération

• Dieu se souvient de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob (Exode 3:6, 15-16).
• Il agit pour libérer son peuple de l’esclavage, montrant sa fidélité et son amour.

4.4. La Vocation et la Mission

• Moïse est appelé malgré ses doutes et ses faiblesses.
• Dieu équipe ceux qu’il envoie : "Je serai avec toi" (Exode 3:12).
• Ce thème se retrouve dans d’autres vocations bibliques (ex. : Jérémie 1:4-8, Isaïe 6:1-8).

5. Applications pratiques

• Pour les croyants :
  • Dieu se révèle dans les situations ordinaires (comme un buisson dans le désert).
  • Il connaît nos souffrances et agit pour nous libérer.
  • Il nous appelle à des missions malgré nos limites, et promet d’être avec nous.
• Pour la vie spirituelle :
  • L’importance de la rencontre personnelle avec Dieu (comme Moïse au buisson).
  • La nécessité de répondre à son appel ("Me voici").
  • La confiance en la présence et la fidélité de Dieu ("Je serai avec toi").

6. Comparaisons avec d’autres textes bibliques

7. Conclusion

Exode 3 est un chapitre fondateur pour la foi biblique. Il révèle :

• Un Dieu saint, qui se manifeste dans des signes surnaturels.
• Un Dieu personnel, qui appelle l’homme par son nom et lui parle.
• Un Dieu fidèle, qui se souvient de ses promesses et agit pour libérer son peuple.
• Un Dieu missionnaire, qui envoie ses serviteurs malgré leurs faiblesses.

Ce récit invite à une rencontre personnelle avec Dieu, à une réponse de foi et à une confiance en sa présence dans les missions qu’il nous confie.

8. Questions pour la réflexion

• Comment Dieu se manifeste-t-il dans ma vie aujourd’hui ?
• Quelles sont les "terres saintes" où Dieu m’appelle à ôter mes sandales (moments de rencontre, de prière, de service) ?
• Comment puis-je répondre à l’appel de Dieu malgré mes doutes et mes limites ?
• En quoi la révélation du nom divin ("Je suis") renforce-t-elle ma foi en sa fidélité ?