Des sacrements dans l'Esprit

L'Esprit Saint joue un rôle central dans les sacrements, au point qu'on ne peut comprendre leur efficacité sans lui :

L'épiclèse : l'invocation de l'Esprit

Dans presque tous les sacrements, l'Église invoque explicitement l'Esprit Saint pour qu'il transforme les réalités matérielles et les personnes. C'est particulièrement visible dans l'eucharistie où le prêtre demande que l'Esprit descende sur le pain et le vin pour les transformer au corps et au sang du Christ. Cette prière d'invocation (l'épiclèse) manifeste que c'est par la puissance de l'Esprit que s'opère la sanctification.

L'Esprit comme agent de la présence du Christ

Si le Christ agit dans les sacrements, c'est par son Esprit qu'il le fait. Le Christ glorifié n'est pas physiquement présent de manière visible, mais il agit réellement par l'Esprit qu'il envoie. L'Esprit est comme le "bras" du Christ ressuscité, celui qui rend le Christ présent et opérant ici et maintenant. C'est l'Esprit qui actualise le mystère du Christ dans chaque célébration sacramentelle.

L'Esprit comme don communiqué

Les sacrements ne font pas que représenter une réalité spirituelle, ils communiquent réellement l'Esprit Saint lui-même. Dans la confirmation, c'est évident : le sacrement donne la plénitude de l'Esprit. Mais dans tous les sacrements, c'est l'Esprit qui est la grâce donnée. Le baptême fait "renaître de l'eau et de l'Esprit", l'ordre communique l'Esprit pour le ministère, le mariage accorde l'Esprit pour vivre l'union conjugale selon Dieu.

L'Esprit qui configure au Christ

C'est par l'Esprit que les sacrements transforment intérieurement les personnes et les conforment au Christ. L'Esprit grave le "caractère" indélébile dans le baptême, la confirmation et l'ordre. Il opère la conversion du cœur dans la réconciliation, fortifie dans l'onction des malades.

La dimension trinitaire

Cette présence de l'Esprit révèle que les sacrements sont profondément trinitaires : célébrés au nom du Père, par le Christ, dans l'Esprit. L'Esprit est celui qui fait le lien vivant entre le Christ glorifié et l'Église terrestre, permettant que l'œuvre du salut continue de se déployer dans le temps.

Sans l'Esprit Saint, les sacrements ne seraient que des gestes vides. C'est lui qui en fait des rencontres avec le Dieu vivant.

Formules liturgiques

Eucharistie

Dans la prière eucharistique II (la plus courante) : "Sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit ; qu'elles deviennent pour nous le corps et le sang de Jésus, le Christ, notre Seigneur."

Prière eucharistique III : "C'est pourquoi nous te supplions de consacrer toi-même les offrandes que nous apportons : Sanctifie-les par ton Esprit pour qu'elles deviennent le corps et le sang de ton Fils."

Baptême

Bénédiction de l'eau baptismale : "Nous t'en prions, Père, que par la puissance de l'Esprit Saint, tous ceux qui recevront le baptême dans cette eau soient ensevelis dans la mort avec le Christ pour renaître à la vie immortelle."

Confirmation

Consécration du saint chrême : "Envoie sur lui l'Esprit Saint, le Paraclet ; donne-lui l'esprit de sagesse et d'intelligence, l'esprit de conseil et de force, l'esprit de connaissance et d'affection filiale ; remplis-le de l'esprit d'adoration."

Lors de l'onction elle-même : "Sois marqué de l'Esprit Saint, le don de Dieu."

Ordination

Ordination presbytérale (avant l'imposition des mains) : "Nous t'en prions, Père tout-puissant, donne à ces serviteurs la dignité du presbytérat ; répands une nouvelle fois au plus profond d'eux-mêmes l'Esprit de sainteté ; qu'ils reçoivent de toi, Seigneur, la charge de seconder l'ordre épiscopal."

Ordination épiscopale : "Répands maintenant sur celui que tu as choisi la force qui vient de toi, l'Esprit souverain que tu as donné à ton Fils bien-aimé, Jésus Christ."

Réconciliation

Formule d'absolution : "Que Dieu notre Père vous montre sa miséricorde ; par la mort et la résurrection de son Fils, il a réconcilié le monde avec lui et il a envoyé l'Esprit Saint pour la rémission des péchés : par le ministère de l'Église, qu'il vous donne le pardon et la paix."

Onction des malades

Bénédiction de l'huile : "Envoie du ciel ton Esprit Saint Paraclet sur cette huile, fruit de l'olivier, réconfort de nos membres fatigués."

Lors de l'onction : "Par cette onction sainte, que le Seigneur, en sa grande bonté, vous réconforte par la grâce de l'Esprit Saint."

Mariage

Dans la bénédiction nuptiale : "Père très saint, tu as sanctifié l'union de l'homme et de la femme par un mystère si grand que tu en as fait le signe de l'union du Christ et de l'Église. Répands sur tes serviteurs la grâce de l'Esprit Saint."

Ces formules montrent que l'Esprit Saint est invoqué à chaque fois pour transformer, sanctifier, consacrer - manifestant qu'il est l'agent divin qui rend les sacrements efficaces. Voir l'étude sur l'Esprit