Le "Jour du Seigneur" dans l'Ancien Testament

Contexte originel présumé :

• Initialement, le peuple d'Israël attendait probablement le "Jour du Seigneur" comme un jour de victoire nationale
• Cette attente s'enracinait dans les souvenirs des interventions divines passées (Exode, conquête de Canaan)
• Le peuple espérait un jour où YHWH interviendrait pour détruire leurs ennemis et exalter Israël

1. Phénomènes cosmiques

• Joël 2:10 : "Devant eux la terre tremble, les cieux sont ébranlés, le soleil et la lune s'obscurcissent"
• Joël 3:15-16 : "Le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat. De Sion l'Éternel rugit"
• Ésaïe 13:10 : "Les étoiles des cieux et leurs astres ne feront plus briller leur lumière"
• Sophonie 1:15 : "Jour de ténèbres et d'obscurité, jour de nuées et de brouillard"

2. Manifestation de la présence divine

• Ésaïe 2:10-12 : "Va dans les rochers, cache-toi dans la terre devant la terreur de Yahvé et l'éclat de sa majesté."
• Zacharie 14:3-4 : "L'Éternel sortira, et il combattra... Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers"

1. Jugement d'Israël et de Juda

• Amos 5:11-12 : Eh bien ! puisque vous pressurez l'indigent, lui saisissant sa part de grain, ces maisons en pierre de taille que vous avez bâties, vous n'y résiderez pas ; ces vignes de délices que vous avez plantées, vous n'en boirez pas le vin. Car je connais la multitude de vos révoltes et l'énormité de vos péchés, oppresseurs du juste, extorqueurs de rançons ; ils déboutent les pauvres au tribunal.
• Amos 5:21-27 : Je déteste, je méprise vos pèlerinages, je ne puis sentir vos rassemblements, quand vous faites monter vers moi des holocaustes ; et dans vos offrandes, rien qui me plaise ; votre sacrifice de bêtes grasses, j'en détourne les yeux ; éloigne de moi le brouhaha de tes cantiques, le jeu de tes harpes, je ne peux pas l'entendre. Mais que le droit jaillisse comme les eaux et la justice comme un torrent intarissable ! M'avez-vous présenté sacrifices et offrande au désert, pendant quarante ans, maison d'Israël ? Mais vous avez porté Sikkouth, votre Roi, et Kiyyoun, vos images, l'étoile de vos dieux, que vous vous êtes faits. Je vous déporterai au-delà de Damas – dit Yahvé Sabaot, c'est son nom.
• Ésaïe 2:17-18 : "L'orgueilleux regard des humains sera abaissé, les hommes hautains devront plier : et ce jour-là, Yahvé seul sera exalté. Car il y aura un jour pour Yahvé Sabaot contre tout ce qui est fier, hautain et altier et qui sera abaissé et toutes ensemble, les idoles disparaîtront.
• Sophonie 1:4-9 : "J'étendrai la main contre Juda et contre tous les habitants de Jérusalem, et je supprimerai de ce lieu ce qui reste du Baal, le nom de ses officiants et les prêtres avec eux, ceux qui se prosternent sur les terrasses devant l'armée des cieux, ceux qui se prosternent devant Yahvé tout en jurant par leur dieu Mélek, ceux qui se détournent de Yahvé, qui ne le recherchent pas et ne le consultent pas. – Silence devant Yahvé DIEU ! car le jour de Yahvé est proche. Yahvé prépare un sacrifice, il consacre ses invités. Eh bien ! au jour du sacrifice de Yahvé, j'interviendrai contre les ministres, contre les princes et contre tous ceux qui s'habillent à la mode étrangère. J'interviendrai, en ce jour-là, contre tous ceux qui sautent par-dessus le seuil, qui remplissent la maison de leur seigneur du produit de la violence et de la fourberie.
• Sophonie 1:17-18 : "Je mettrai les hommes dans la détresse... Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer"
• Ésaïe 2:12 : "Car il y a un jour pour l'Éternel des armées contre tout homme orgueilleux et hautain"
• Malachie 4:1 : "Voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume"
• Amos 5:21-24 - Rejet du culte hypocrite : Je hais, je méprise vos fêtes... Éloigne de moi le bruit de tes cantiques... Mais que la droiture soit comme un courant d'eau, et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit.
• Ésaïe 1:10-17 : "Qu'ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices?" - Appel à la justice : "Cessez de faire le mal. Apprenez à faire le bien, recherchez la justice"
• Malachie 3:1-5 : "Il purifiera les fils de Lévi... afin qu'ils offrent à l'Éternel des offrandes avec justice"
• Amos 8:4-6 : "Écoutez ceci, vous qui dévorez l'indigent, et qui ruinez les malheureux du pays"
• Michée 2:1-2 : "Malheur à ceux qui méditent l'iniquité... Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent"
• Sophonie 1:9 : "Tous ceux qui remplissent de violence et de fraude la maison de leur maître"

2. Jugement des nations

Le Jour du Seigneur s'étend aussi aux nations païennes :

• Ésaïe 13:4-6 : Yahvé Sabaot passe en revue l'armée qui va combattre. Ils viennent d'un pays lointain (Babylone), des extrémités du ciel, Yahvé et les instruments de sa colère, pour ravager toute la contrée. Poussez des cris de deuil ! Il est proche, le jour de Yahvé ; comme la dévastation, il vient de Shaddaï.
• Ésaïe 34:8 : Approchez, nations, pour écouter, peuples, soyez attentifs. Que la terre écoute, avec tout ce qu'elle contient, le monde, avec tout ce qui en procède. Le courroux de Yahvé est dirigé contre toutes les nations, sa fureur contre leur armée entière. Il les voue par interdit, il les livre au massacre... Il y a pour Yahvé un sacrifice à Boçra, un grand massacre au pays d'Edom... C'est pour Yahvé un jour de vengeance, c'est l'année des comptes dans le contentieux avec Sion.
• Jérémie 46:2-10 : Pour l'Egypte, au sujet de l'armée du Pharaon Néko, roi d'Egypte... Ce jour est au Seigneur, à l'Éternel des armées; c'est un jour de vengeance"
• Ézéchiel 30:3-4 : Le jour est proche, proche le jour de Yahvé. Ce sera un jour de nuées, le temps des nations. L'épée pénétrera en Egypte, il y aura des frémissements en Nubie quand les morts tomberont en Egypte ; on s'emparera de ses richesses, on démolira ses fondations.
• Abdias 1:15 : "Car le jour de Yahvé est proche, pour toutes les nations.
• Sophonie 1,2-3 : "Je vais tout extirper de la surface de la terre – oracle de Yahvé. J'extirperai hommes et bêtes, oiseaux du ciel et poissons de la mer, j'extirperai ce qui fait trébucher les méchants, je supprimerai les hommes de la surface de la terre – oracle de Yahvé.

Imagerie militaire :

• Joël 2:4-11 - Le jour de Yahvé est semblable à des chevaux ; comme des coursiers, ainsi courent-ils. C'est comme un bruit de chars bondissant sur les sommets des montagnes ; comme le crépitement d'un foyer brûlant qui dévore le chaume ; comme un peuple puissant rangé en bataille... Tandis que Yahvé donne de la voix à la tête de son armée. Ses bataillons sont très nombreux : puissant est l'exécuteur de sa parole. Grand est le jour de Yahvé, redoutable à l'extrême : qui peut le supporter ?
• Sophonie 1:14-16 : Jour de guerre, avec sonnerie de la trompette et cri de guerre
• Zacharie 14,3 : Yahvé paraîtra, et il combattra ces nations

Expressions d'imminence :

• Joël 1:15 : "Hélas! quel jour! Car le jour de Yahvé est proche"
• Joël 2:1 : "Car le jour de Yahvé vient, car il est proche"
• Abdias 15 : "Car le jour de Yahvé est proche"
• Sophonie 1:7 : "Car le jour de Yahvé est proche"
• Sophonie 1:14 : "Le grand jour de Yahvé est proche, il est proche, il arrive en toute hâte"
• Ésaïe 13:6 : "Le jour de Yahvé est proche"

• Joël 2:12-14Maintenant encore, dit l'Éternel, revenez à moi de tout votre cœur... Déchirez vos cœurs et non vos vêtements... Qui sait s'il ne reviendra pas et ne se repentira pas?
• Amos 5:4-6, 14-15 : "Cherchez-moi, et vous vivrez!... Recherchez le bien et non le mal... Peut-être Yahvé Sabaot, aura-t-il pitié du reste de Joseph"
• Sophonie 2:1-3 : "Rassemblez-vous... avant que le jour de la colère de Yahvé vienne sur vous! Cherchez l'Éternel... Peut-être serez-vous épargnés au jour de la colère de Yahvé"

Exemple de repentance efficace :

Jonas 3:4-10 : Ninive (bien que hors du corpus prophétique principal) - La repentance de la ville amène Dieu à renoncer au jugement annoncé

• Joël 2:13 : "Déchirez vos cœurs et non vos vêtements" - repentance intérieure authentique
• Amos 5:24 : "Que la droiture soit comme un courant d'eau" - justice pratique
• Michée 6:8 : "Pratiquer la justice, aimer la miséricorde, marcher humblement avec ton Dieu"

Pour le reste fidèle :

• Joël 2:32 Alors quiconque invoquera le nom de Yahvé sera sauvé; le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem.
• Zacharie 14:9, 20-21 : Après le jugement - "L'Éternel sera roi de toute la terre" (v.9) - "En ce jour-là, il sera écrit sur les clochettes des chevaux: SAINTETÉ À L'ÉTERNEL !" (v.20)
• Malachie 4:2 : "Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes"
• Abdias 17 : "Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte"

1. L'invasion assyrienne (722 av. J.-C.)

• Destruction du royaume du Nord
• Contexte des prophéties d'Amos et d'Osée

2. L'invasion babylonienne (586 av. J.-C.)

• Destruction de Jérusalem et du Temple
• Contexte de Sophonie, Habacuc, Jérémie
• Lamentations 1:12; 2:1, 21-22 : Réflexion sur ce "jour de colère" accompli

3. Jugements contre les nations

• Chute de Babylone (539 av. J.-C.) - Ésaïe 13
• Chute de l'Égypte - Ézéchiel 30
• Jugement d'Édom - Abdias

Indices d'une dimension eschatologique :

• Joël 3 : Après cela, je répandrai mon Esprit sur toute chair. Vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, vos jeunes gens auront des visions. Même sur les serviteurs et les servantes, en ce temps-là, je répandrai mon Esprit. Je placerai des prodiges dans le ciel et sur la terre, du sang, du feu, des colonnes de fumée. Le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang à l'avènement du jour du SEIGNEUR, grandiose et redoutable. Alors, quiconque invoquera le nom du SEIGNEUR sera sauvé. En effet, il y aura des rescapés sur la montagne de Sion et à Jérusalem, comme le SEIGNEUR l'a dit, parmi les survivants que le SEIGNEUR appelle.
• Zacharie 14:8-9 : En ce jour-là, des eaux vives sortiront de Jérusalem, moitié vers la mer Orientale, moitié vers la mer Occidentale. Il en sera ainsi l'été comme l'hiver. Alors le SEIGNEUR se montrera le roi de toute la terre. En ce jour-là, le SEIGNEUR sera unique et son nom unique