Le rituel du mariage à l’église
Le rituel ci-dessous correspond à un mariage sans messe. Une précision : un mariage est sacramentel entre deux baptisés dès lors qu’il y a échange des consentements indépendamment de la messe qui est un autre sacrement. Un mariage avec échange des consentements, sans messe, n’est donc pas "une simple bénédiction", mais un sacrement.
Nous ne reprenons ci-dessous que les éléments essentiels du rituel sans messe. Le rituel complet est disponible sur ce lien.
| Étapes | Contenu | Commentaire |
| Rite d’ouverture | ||
| Accueil des époux | ||
| Procession d’entrée | ||
| Salutation | ||
| Prière d’ouverture | Seigneur notre Dieu, puisqu’en créant l’homme et la femme tu as voulu qu’ils ne fassent plus qu’un, attache l’un à l’autre par un amour sans partage N. et N. qui vont maintenant se marier : donne-leur de s’aimer sans aucun égoïsme, pour qu’ils soient les témoins de ton amour. Par Jésus Christ. | |
| Liturgie de la parole | ||
| Célébration du mariage | ||
| Dialogue intitial avec les époux | N. et N., vous avez écouté la parole de Dieu qui révèle la grandeur de l’amour humain et du mariage. Vous allez vous engager l’un envers l’autre dans le mariage. Est-ce librement et sans contrainte ? En vous engageant dans la voie du mariage, vous vous promettez amour mutuel et respect. Est-ce pour toute votre vie ? Êtes-vous prêts à accueillir les enfants que Dieu vous donne et à les éduquer selon l’Évangile du Christ et dans la foi de l’Église ? Êtes-vous disposés à assumer ensemble votre mission de chrétiens dans le monde et dans l’Église ? | |
| Échange des consentements | Le futur époux : N., veux-tu être ma femme (mon épouse) ? La future épouse : Oui, je veux être ta femme (ton épouse). Et toi, N., veux-tu être mon mari (mon époux) ? Le futur époux : Oui, je veux être ton mari (ton époux). La future épouse : Je te reçois comme époux et je me donne à toi. Le futur époux : Je te reçois comme épouse et je me donne à toi. Ensemble : Pour nous aimer fidèlement dans le bonheur et dans les épreuves, et nous soutenir l’un l’autre, tout au long de notre vie. | Le rituel comporte 4 formules. Voir l’étude détaillée. |
| Réception du consentement | Ce consentement que vous venez d’exprimer en présence de l’Église, que le Seigneur le confirme, et qu’il vous comble de sa bénédiction. Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas. | |
| Bénédiction et remise des alliances | Que le Seigneur bénisse les alliances que vous allez vous donner l’un à l’autre en signe d’amour et de fidélité. N., reçois cette alliance, signe de mon amour et de ma fidélité. | |
| Bénédiction nuptiale | Père saint, tu as créé l’homme et la femme pour qu’ils forment ensemble ton image dans l’unité de la chair et du cœur, et accomplissent ainsi leur mission dans le monde. Afin de révéler le dessein de ta grâce, tu as voulu que l’amour de l’homme et de la femme soit déjà un signe de l’Alliance que tu as conclue avec ton peuple, et tu veux que dans le sacrement de mariage l’union des époux exprime le mystère des noces du Christ et de l’Église. Nous te prions de bénir N. et N., de les prendre sous ta protection, et de mettre en eux la puissance de ton Esprit Saint. | Avec imposition des mains. Invocation trinitaire, comme pour tout sacrement. |
| Chant de louange | ||
| Prière des époux | ||
| Prière universelle | ||
| Notre Père | ||
| Conclusion | ||
| Bénédiction finale | ||
| Signature des registres |